当初为了生计，鲁迅给报社投稿却发现稿费不对，于是质问报社缘由，报社回答：“标点符号不算稿费！”鲁迅听后心生一计。

中国现代史上，伟大的文学家鲁迅先生有一句名言:“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这说明鲁迅根据生活中不同的对象采取了不同的对策。虽然更多的时候，他像牛一样“吃草挤奶”，但当自己的合法权益受到侵害时，他也会非常坦然地捍卫自己的利益。

1930年，上海一家书店在付给鲁迅稿费时，鲁迅发现稿费有误，于是鲁迅写信询问，报社回复“标点不算稿费。”

得到了这个答复以后，鲁迅就跟他们开了个玩笑。在给这家报社写书或者翻译书的时候，他既不加任何标点符号，也不分段。每张稿纸的字都密密麻麻，一片漆黑。

报社没办法，只好写信给鲁迅说:“请先生分章节、分段落，加新的标点符号。”

鲁迅说:“标点符号不是必须的吧？要不然怎么不算稿费呢？”于是，编辑乖乖地掏钱买了标点符号。

索要标点符号的稿费不是鲁迅的斤斤计较。事实上，鲁迅在很多情况下都是义务发表文章，不收稿费。鲁迅索要标点符号稿费，主要是为了维护少数苛刻出版社的标点符号权利。

正是鲁迅有这样的性格，所以写了无数热血文字来唤醒当时的中国人！正如他在《呐喊》开头写的那样

“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

所以越是经历环境的黑暗，越能体会鲁迅先生的艰辛，越能感受到他的伟大。他在形式上像一个领袖，如一个巨人，激励着年轻人一批批地去战斗，直到黑暗的铁笼子被打破。

《呐喊》小说集出版后，好评如潮，刊登在《民国日报》副刊上的评论第一句就是激动地宣称:“在中国小说史上，要为它‘分时代’。

确实《呐喊》是中国现代小说开始和成熟的标志，它开创了现代现实主义文学的先河。

通过现实主义、象征主义、浪漫主义等各种手法。作品以生动的笔触和“画眼”、“写魂”的艺术手法，生动地塑造了狂人、孔乙己、阿q等一批不朽的艺术形象。深刻反映了19世纪末至20世纪20年代中国社会生活的现状，有力地揭露和鞭挞了封建主义的旧恶势力，表达了作者对变革的渴望、对时代的呐喊和希望。

小说集《呐喊》直接反映了旧中国腐败的社会现象，讽刺了黑暗的一面。《呐喊》真实地描绘了从辛亥革命到五四运动的社会生活。它从革命民主主义出发，以启蒙主义和人道主义精神为宗旨，揭示了各种深层次的社会矛盾，深刻剖析了旧中国的制度和一些过时的传统观念，并予以彻底否定，表现出强烈的民族生存忧患意识和对社会变革的强烈希望。

《呐喊》它奠定了鲁迅在中国现代文学和现代文化史上的地位。李大钊曾评价这本书:是中国最好的小说。

所以每次翻开《呐喊》这本书，似乎都能听到记忆深处传来的那一声声呼唤。这是鲁迅先生对“吃人”社会制度的控诉，也是他笔下有血有肉的人物对自己命运的拷问。为什么人血馒头没有救回小栓的命，反而让他早早告别了家庭和世界？也许，鲁迅先生听到了这一切的哭喊，又像医院里面的人，一样的抱怨和呐喊，于是他拿起了唤醒中国半睡半醒的精神的第一支笔。

当然,《呐喊》中还是有很多值得反思的地方，比如《离婚》中的爱姑、高老夫子等等。看别人的故事，反思自己的人生，可能就是鲁迅先生想告诉我们的。后面的部分，鲁迅的话有点难懂，但如果你真的懂了，会受益匪浅，包括他对人物、景物、环境的描写。

其实《呐喊》也是一本写作的教材，你会发现文字存在的魅力。难能可贵的是，鲁迅先生反对大家对《呐喊》和他本人的过分推崇，这也凸显了鲁迅先生的高尚情怀。虽然《呐喊》这本书已经出版96年了，但也阻止不了，我们对它的热爱、阅读。