本帖最后由 兰州新区 于 2023-12-5 15:01 编辑 * z: r+ p0 {) j6 F
# e# P/ j8 g3 b! U
6 Q, `/ b( X7 k* r$ ^* V
p. m' a. P* E* W
“永登薛家湾,整个村子的人都会算命。”
4 D4 ^) ]# o, O3 Z
若是向甘肃省永登县本地人问起薛家湾,多半都能得到这个答案。 $ [3 L, y; w% ~
那里的居民世代以算卦占卜为生,放眼全国,或许很难再找到第二个。
4 o B$ i; ~) o+ s
5 Q$ u" @: H* i
) n' @8 P5 M9 @, {' a' i! g* }
他们不事耕种,也不放牧,专靠流浪算卦为生。 6 @' Y1 Z, X: }7 z/ ^2 P
由于薛家湾的算卦技艺远近闻名,不少人都把村子戏称为“算命村”。 5 I' G& k0 F* W
在薛家湾,占卜算卦的技艺自古以来便是父子相传或是婆媳相传,因此男女分工便各有不同。 " L: K3 M- s" l( K5 p- W
男人们被称作蛮子,以占卜看风水为主;女人则被叫作蛮婆子,以看相算命为主。
0 j5 j" M$ q! ~9 l9 E5 J+ e1 C9 G
- `8 x( ~2 U9 z7 \2 G* k! d
: R% A3 M! E8 R5 z" s/ ?
有人称他们是流徙到中国的吉普赛人,但他们更喜欢以诸葛亮后裔自居。 ! N- G( u" `. }6 v; j
他们就仿佛一个神秘组织,充斥着种种谜团……
9 B" h! g7 D) M j* j' r! l
////////////// ; F. u" [: B7 @- ?8 @
算命村 / c3 a- E0 I7 u, F) `0 x1 Y5 \
本来,算命之事就玄乎,再加上一个村子的人都以算命为生,这总免不了激起许多人的好奇心。
) T. q4 R2 I8 h
“他们究竟从何处来?又为何以算命为生?”不少外地人带着这两个问题来到薛家湾,但又似乎很难得到一个准确的回答。 7 t2 E- ` P# V6 X
5 h. ^! ^/ Y1 P9 w- j" `
$ t) e+ _2 O5 U+ i* \" E3 T- r, R
1947年,《中国的吉普赛人——记甘肃永登的“蛮婆子”》一文发表在《边疆通讯》上,此后的时间里,不仅是好奇的游人,连各路学者专家也不断到这个西北小村庄进行考证。 : E6 f5 G6 S, i4 W, z1 e! ]: I
这个神秘的西北小村庄位于甘肃省永登县的柳村镇,全村约有150户,共计600余人。
3 Z, W3 v Q2 H" ]. ^( l0 P
i2 D/ T* \: R8 }/ j
7 {) i: a0 M+ ?8 A" I# j
虽然名叫薛家湾,但其实这里并没有薛姓人家,只有柳、高、何、刘四大姓氏。 1 S0 V+ N- u2 q$ K) t
按照有些村民的说法,村名的由来与唐朝时期的名将薛仁贵之子薛丁山有关。 & x4 Y# I( h4 P1 a. V5 v2 O
: }: d% d& l6 e1 T2 _' v
7 j8 z" ?. _, s5 ]6 c! _. O! |
薛丁山在一次征战前夕,按照惯例找来了四位算命先生进行占卜。但征战结果仍不尽人意,因此这四名算命先生按例当斩。好在薛丁山仁厚,并没有将战事失利怪罪于算命先生们。
1 F% ]4 l8 J8 m/ R! x. L
于是,这四名被释放的算命先生就此退隐江湖,来到这座小村子定居下来。为了感谢薛丁山的不杀之恩,他们便将村名改做薛家湾。 2 P6 O, V. r1 m# k
( o; ^' n6 z, A+ J2 q$ S
; n' {, H6 D( B& X& a+ @: c
几百年来,为了守护好祖先留下的占卜技艺,这四名算命先生的后人几乎都不与外村人通婚,这才有了如今的“算命村”。
! G( j# K# X9 O& w+ s; ?
可算命村村民的来处并不只有这一种说法。
* w8 ~0 F' q$ e' \* [0 h# n
另一个村民则说他们的祖先是大名鼎鼎的诸葛亮。据传,蜀国被灭后,一部分诸葛亮的后人逃到甘肃的这座村子。为了逃避追捕,全部人都改了姓,靠给人占卜为生。
. M. x" f0 W! ~; F7 Q' k) u$ s
/ `* U' j3 H3 _8 b7 [ k$ t- a 9 N- {! e) a6 x
由于薛家湾村民的生活状态与四处流浪占卜的吉普赛人相似,并且所用语言外人难懂,而长袍大褂、毛驴短笛的打扮也与周围人有异,这便引起了不少外人对他们身份之谜的猜测,认为他们就是从远方迁徙而来的吉普赛人的后人。
" f9 u& E1 J1 H
( `. S/ K. g/ l
8 b x1 ^" p9 v- g; K
当然,不论是算命先生说,还是诸葛亮说,抑或是吉普赛说,每一种对村民身世来源的说法都没有足够的证据支撑。 2 t6 i# X3 R& B1 e2 _, @6 u) D
尽管薛家湾人户口本上所写民族都是汉族,但他们的身份究竟是什么,也依然是个谜团。
7 _0 b3 u# y7 q1 P
就连他们自己,或许也搞不清楚。 ) E. p0 C( l5 |1 Q# e1 s
转自:新县志 7 x# T1 e s3 q3 U* V
|